صفحه محصول - پاورپوینت مبانی و اصول تعلیم و تربیت اسلامی

پاورپوینت مبانی و اصول تعلیم و تربیت اسلامی (pptx) 83 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 83 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

مبانی و اصول تعلیم و تربیت اسلامی Foundations And Principles of Islamic Education Of 2-هدایت و ارشاد ذهن فراگیر ، بوسیله معلمی کاردان است تا مطالبی را که فراگیری آنها برای دانش آموز دشوار است بیآموزد. تعلیم 1-کوششی است که ذهن یادگیرنده را برای تصور معانی بیدار و آماده می سازد. 2- انجام کاری که موجود دیگر، درهستی رشدی بکند و در جهت کمالش حرکت پیدا کند. تربیت 1- ایجاد تغییرات مطلوب در جسم و جان آدمی و مراد از تغییرات مطلوب ، رشد کامل نیروهای وجودی و استعدادهای نهاد انسانی ، بگونه ای متوازن و متناسب است . 1) تعلیم مقدمه و وسیله تربیت است . 2) تربیت مقدم بر تعلیم است(تقدم رتبی). 3) تربیت بعد ذهنی انسان را تعلیم گویند پس هر تعلیمی تربیت است(عموم و خصوص مطلق). رابطه تعلیم و تربیت جریان تعاملی زمینه ساز تکوین و تعالی پیوسته هویت افراد جامعه و شکل گیری و اعتلاء مداوم جامعه سالم بر اساس نظام معیار اسلامی در جهت هدایت فرد و جامعه به سوی تحقق حیات طیبه در همه مراتب و ابعاد به گونه ای که متربیان آماده شوند به طور آگاهانه و اختیاری در این مسیر حرکت کنند . تعلیم و تربیت اسلامی تعریف هویت هویت به طور کلی برآیند مجموعه ای از بینش ها ، باورها ، گرایش ها ، تصمیمات ، اعمال مداوم(فردی و جمعی)و در نتیجه محصول اکتساب برخی صفات و توانمندی ها ، توسط خود آدمی است. تعلیم و تربیت تعلیم و تربیت فراهم کردن زمینه ها و عوامل برای به فعلیت رساندن و شکوفا ساختن همه ی استعدادهای انسان و حرکت تکاملی او به سوی هدف مطلوب به وسیله ی برنامه ای سنجیده و حساب شده است. ارتباط تعاملی عناصر هویتانسان با تکیه بر فطرت و استعداد های طبیعی خود و با استفاده ازنیروی عقل ، اختیارو اراده خویش به معرفت (درک درست موقعیت خود و دیگران ) دست می یابد معرفت ایجاد شده می تواند زمینه باور و ایمان (به حقایق و واقعیات هستی)ومیل و گرایش (نسبت به برخی امور و اعمال)را در او فراهم سازد.این بینش ، باور و گرایش درونی زمینه تکوین اراده (تصمیم معطوف به عمل اختیاری)را در وی فراهم می آورد و با اعمال فردی و جمعی (مبتنی بر این مبادی) و تکرار آن ها ، به تدریج صفات و توانمندی های خاصی را متناسب با این امور کسب نموده و در نتیجه هویت آدمی در لایه ها و ابعاد گوناگون فردی و جمعی شکل می گیرد.